禮類
春秋類
詩類
四書類
孟子類
小學類
易類
書類
儒家類
(王主自陜以西诸侯封其子为北燕伯其地幽州蓟/县是也召公九世至燕惠侯六世孙穆侯之七年鲁)
(隐即位献公十二年西狩获麟后六世易王立传/王号者六世至 燕王喜 坐太子丹事为秦所破灭)
莒(嬴姓子爵出自少昊之后武王封兹舆期于莒城阳/莒县是也莒夷君无谥而有号自兹舆 (第 38b 页)
(隐即位献公十二年西狩获麟后六世易王立传/王号者六世至 燕王喜 坐太子丹事为秦所破灭)
莒(嬴姓子爵出自少昊之后武王封兹舆期于莒城阳/莒县是也莒夷君无谥而有号自兹舆 (第 38b 页)
孟子之对无乃太劲矣乎盖明言理之所在以警宣
王之心也夫仁义者人道之常也贼夫仁义是绝灭
人道也故贼夫恻隐之端至于暴虐肆行而莫之顾
也贼夫羞恶之端至于放僻邪侈而莫之止也夫仁
义之在天下彼岂能贼之哉实自残贼于厥躬耳为
君若此则上焉断弃天命下焉不有民物谓之一夫
不亦宜乎呜呼孟子斯言昭示万世为人上者闻之
知天命之可畏仁义之为重名位之不可以恃也其
亦兢兢以自强乎
孟子谓齐宣王曰为巨室则必使工师求大木工师得
大木则 王喜 以为能胜其任也匠人斲而小之则王怒
以为不胜其任矣夫人幼而学之壮而欲行之王曰姑
舍女所学而从我则何如今 (第 41b 页)
王之心也夫仁义者人道之常也贼夫仁义是绝灭
人道也故贼夫恻隐之端至于暴虐肆行而莫之顾
也贼夫羞恶之端至于放僻邪侈而莫之止也夫仁
义之在天下彼岂能贼之哉实自残贼于厥躬耳为
君若此则上焉断弃天命下焉不有民物谓之一夫
不亦宜乎呜呼孟子斯言昭示万世为人上者闻之
知天命之可畏仁义之为重名位之不可以恃也其
亦兢兢以自强乎
孟子谓齐宣王曰为巨室则必使工师求大木工师得
大木则 王喜 以为能胜其任也匠人斲而小之则王怒
以为不胜其任矣夫人幼而学之壮而欲行之王曰姑
舍女所学而从我则何如今 (第 41b 页)
君子不施其亲不使大臣怨乎不以故旧无大故则不
弃也无求备于一人(微子) 国君进贤如不得已将使卑
踰尊疏踰戚可不慎与左右皆曰贤未可也诸大夫皆
曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之
左右皆曰不可勿听诸大夫皆曰不可勿听国人皆曰
不可然后察之见不可焉然后去之 为巨室则必使
工师求大木工师得大木则 王喜 以为能胜其任也匠
人斲而小之则王怒以为不胜其任矣夫人幼而学之
壮而欲行之王曰姑舍女所学而从我则何如今 (第 40a 页)
弃也无求备于一人(微子) 国君进贤如不得已将使卑
踰尊疏踰戚可不慎与左右皆曰贤未可也诸大夫皆
曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之
左右皆曰不可勿听诸大夫皆曰不可勿听国人皆曰
不可然后察之见不可焉然后去之 为巨室则必使
工师求大木工师得大木则 王喜 以为能胜其任也匠
人斲而小之则王怒以为不胜其任矣夫人幼而学之
壮而欲行之王曰姑舍女所学而从我则何如今 (第 40a 页)
一齐坏了贼义只是于此一事更有他事在○王勉建阳人)
孟子见齐宣王曰为巨室则必使工师求大木工师得
大木则 王喜 以为能胜其任也匠人斲而小之则王怒
以为不胜其任矣夫人幼而学之壮而欲行之王曰姑
舍女所学而从我则何如( (第 13b 页)
孟子见齐宣王曰为巨室则必使工师求大木工师得
大木则 王喜 以为能胜其任也匠人斲而小之则王怒
以为不胜其任矣夫人幼而学之壮而欲行之王曰姑
舍女所学而从我则何如( (第 13b 页)
名不得)
(以君臣论之欲以深/寤齐王垂戒于后也)
孟子谓齐宣王曰为巨室则必使工师求
大木工师得大木则 王喜 以为能胜其任
也匠人斲而小之则王怒以为不胜其任
矣(巨室大宫也尔雅曰宫谓之室工师主工/匠之吏匠人工匠 (第 12b 页)
(以君臣论之欲以深/寤齐王垂戒于后也)
孟子谓齐宣王曰为巨室则必使工师求
大木工师得大木则 王喜 以为能胜其任
也匠人斲而小之则王怒以为不胜其任
矣(巨室大宫也尔雅曰宫谓之室工师主工/匠之吏匠人工匠 (第 12b 页)
以身教者从故其身正不令而行以言教者讼故其
身不正虽令不从书曰尔身克正罔敢不正孟子曰
大人正已而物正扬子曰身立则政立礼曰其所令
反其所好而民不从 王喜 曰动以言不若以行似与
此同意马廖曰元帝罢服官而不用成帝御浣衣庄
帝去乐府然而侈费不息至于衰乱者百姓从 (第 5b 页)
身不正虽令不从书曰尔身克正罔敢不正孟子曰
大人正已而物正扬子曰身立则政立礼曰其所令
反其所好而民不从 王喜 曰动以言不若以行似与
此同意马廖曰元帝罢服官而不用成帝御浣衣庄
帝去乐府然而侈费不息至于衰乱者百姓从 (第 5b 页)
(窃为大王不取也意者为义耶甲兵之事折人之首/刳人之腹系人子女坠人城郭其名甚不荣意者为)
(贵耶苟虑害人人亦虑害之苟虑危人人亦虑危之/其贵人甚不安之二者为大王无取焉荆 王喜 其善)
(对然犹未及于忠信礼义也意/者田赞则及于忠信礼义者矣) (第 53a 页)
(贵耶苟虑害人人亦虑害之苟虑危人人亦虑危之/其贵人甚不安之二者为大王无取焉荆 王喜 其善)
(对然犹未及于忠信礼义也意/者田赞则及于忠信礼义者矣) (第 53a 页)
燕
姬姓伯爵周同姓召公奭之后也武王封召公于蓟号
为北燕(所以别/于南燕)今顺天府大兴县是也穆侯七年鲁隐
公即位献公十二年鲁哀公十四年也后六世易王立
传王号者六世至 燕王喜 为秦所灭
齐
姜姓侯爵太公望之后也其先四岳佐禹平水土有功 (第 7a 页)
姬姓伯爵周同姓召公奭之后也武王封召公于蓟号
为北燕(所以别/于南燕)今顺天府大兴县是也穆侯七年鲁隐
公即位献公十二年鲁哀公十四年也后六世易王立
传王号者六世至 燕王喜 为秦所灭
齐
姜姓侯爵太公望之后也其先四岳佐禹平水土有功 (第 7a 页)
(曰蔑也今而后知吾子之信可事也夫子产者则犹/酌召穆公之言也当厉王时使卫巫监谤以告则杀)
(之国人莫敢言道路以目 王喜 告召公召公曰是鄣/之也防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦)
(如之故为川者决之使𨗳为民者宣之使 (第 59b 页)
(之国人莫敢言道路以目 王喜 告召公召公曰是鄣/之也防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦)
(如之故为川者决之使𨗳为民者宣之使 (第 59b 页)
传曰狂夫之言而明主择焉(晁错/传引)
尚书传言周将兴之时有大赤鸟衔榖之种而集王屋
之上者武 王喜 诸大夫皆喜周公曰茂哉茂哉天之见
此以劝之也(春秋/繁露)
尚书大传曰反必告庙也(穆天子传/郭注引) (第 5b 页)
尚书传言周将兴之时有大赤鸟衔榖之种而集王屋
之上者武 王喜 诸大夫皆喜周公曰茂哉茂哉天之见
此以劝之也(春秋/繁露)
尚书大传曰反必告庙也(穆天子传/郭注引) (第 5b 页)
子者以其不合劝诸侯为王故程子著此语而朱子不可不见于此也)寡人愿安承教
(王文宪曰此章宜与上章合为一章 王喜 天下之民至焉一句故发承教之言孟子亦因以终其说)俑(礼记
曰孔子谓为刍灵者善谓为俑者不仁不殆于用人乎哉 (第 3b 页)
(王文宪曰此章宜与上章合为一章 王喜 天下之民至焉一句故发承教之言孟子亦因以终其说)俑(礼记
曰孔子谓为刍灵者善谓为俑者不仁不殆于用人乎哉 (第 3b 页)
纣之暴则可不然是未免于篡弑之罪也)○孟子见齐宣王曰为巨室则必
使工师求大木工师得大木则 王喜 以为能胜其任也
匠人斲而小之则王怒以为不胜其任矣夫人幼而学
之壮而欲行之王曰姑舍女所学而从我则何如( (第 25a 页)
使工师求大木工师得大木则 王喜 以为能胜其任也
匠人斲而小之则王怒以为不胜其任矣夫人幼而学
之壮而欲行之王曰姑舍女所学而从我则何如( (第 25a 页)